آرشیو نویسنده :admin

قرائت انسانی از دین چگونه قرائتی است؟ – بخش سوم*

تکلیف گرایی درجهان قدیم ازکدام سرچشمه‌ها سیراب می‌شد؟ در جوامع سنّتی تصور بر این بود که نظام خانواده یا حکومت یک «وضع طبیعی» دارد. وظیفه و تکلیف اشخاص این بود که وضع طبیعی درست را تشخیص دهند و طبق آن عمل کنند. مثلاً اگر گفته می‌شد که در داخل خانواده زن باید از مرد اطاعت کند، این تکلیف کاملاً مفهوم […]

ادامه مطلب

توجه فرمایید!

به سبب تغییرات اساسی که در مقالات «قرائت نبوی ازجهان» انجام گرفته و در همین وب‌سایت آن تغییرات را به اطلاع همگان رسانده‌ایم، مقالۀ «چهار مدعای اصلی در مقالات قرائت نبوی از جهان» از متن اینترنتی کتاب نقد بنیادهای فقه و کلام حذف شده است. دانلود کتاب «نقد بنیادهای فقه و کلام»

ادامه مطلب

قرائت انسانی از دین چگونه قرائتی است؟ – بخش دوم*

چرا در جهان جدید، سخن گفتن با زبان تکلیف، دشوار یا حتی ناممکن شده است؟ در عصر مدرنیته دامنۀ انتخاب‌های انسان بسیار گسترده شده و انتخاب جای تن دادن به تقدیر و سرنوشت را گرفته است.[1] در عصر مدرنیته تأسیس نظامهای سیاسی، اجتماعی و اقتصادی مستلزم یک انتخاب است؛ انتخابی از میان نظامهای متفاوت و مجموعه ارزشهای متفاوت. این انتخاب، […]

ادامه مطلب

قرائت انسانی از دین چگونه قرائتی است؟ – بخش اول*

به تازگی کتابی از شما منتشرشده است با عنوان نقدی بر قرائت رسمی از دین. در مواضع مختلف کتاب، تعاریف گوناگونی از«قرائت رسمی» ارائه شده است، لطفاً بفرمایید قرائت رسمی از اسلام دقیقاً به چه معناست؟ آیا منظور «قرائـت فقاهتی» از اسلام است یا «قرائت حکومتی» یا «قرائت فقاهتی-حکومتی»؟ در این کتاب منظور من از قرائت رسمی، قرائت فقاهتی-حکومتی است. […]

ادامه مطلب

عبدالحسین خسروپناه و محمد قمی: نقد دیدگاه تفسیری محمد مجتهد شبستری

محمد مجتهد شبستری با تکیه بر دیدگاه هرمنوتیکی و تفسیری خود، قرآن کریم را «کلام نبوی» و قرائت توحیدی پیامبر اسلام از جهان در پرتو وحی می‌داند. در این مقاله با روش توصیفی-تحلیلی و کتابخانه‌ای به نقد دیدگاه تفسیری او پرداخته‌ایم تا با نشان داد نقاط ضعف این دیدگاه، سستی نظریۀ او دربارۀ «کلام نبوی بودن قرآن» بیش از پیش […]

ادامه مطلب

سخنرانی «مطالعاتی تازه در باب ریشه‌های قرآن و اسلام»

سخنانِ نقّادانه و تأمل‌برانگیز محمدعلی امیرمُعزّی، مجید سلیمانی، و محسن متّقی درباره‌ی خاستگاه‌های اسلام و قرآن ارائه‌شده در «حلقه‌ی دیدگاه نو» در تاریخ ۲۷ فوریه ۲۰۲۱ (۹ اسفند ۱۳۹۹) با مدیریت یاسر میردامادی شنیدنِ این سخنرانی را به همه‌ی علاقه‌مندان به اسلام‌پژوهی و قرآن‌پژوهی، به‌ویژه علاقه‌مندان به رهیافت‌ها و روش‌های نقّادانه و علمی توصیه می‌کنم. برنامه‌ی سخنرانی 🔅 آغاز نشست […]

ادامه مطلب

حقوق بشرو تفاهم ادیان*

  توجه فرمایید «به مناسبت دیدار تاریخی آقای پاپ مرجع دینی کاتولیک‌های جهان با آقای سیدعلی سیستانی مرجع دینی بزرگ شیعیان در عراق به بازنشر متن زیر که در کتاب نقدی بر قرائت رسمی از دین آمده اقدام می‌کنیم.» 1 – فهم یهودیان، مسیحیان و مسلمانان از یکدیگر در گذشته مبتنی برعقاید دینی رایج در میان آنان بوده است. منظور […]

ادامه مطلب

توجه فرمایید

تغییرات اساسی در مقالات قرائت نبوی از جهان مدت مدیدی است دریافته‌ام که نگارش و نظام مقالات «قرائت نبوی از جهان» دچار ناهماهنگی‌ها و ابهام‌های متعدد است: امکان ارائۀ آن خوانش از متن قرآن که در پایان آن مقالات یعنی مقالۀ (15) (که مقالۀ نهایی و اصلی است) به‌عمل آمده متوقف بر ارائۀ محتویات و مدعیات 14 مقالۀ پیشین نمی‌باشد. […]

ادامه مطلب

خوانش پدیدارشناسانه از متن قرآن

  می‌توانیم بگوییم قرآن به‌عنوان یک متن دینی خوانش فهمی-تفسیری-دینی از همۀ حوادث طبیعی و تاریخ و سرنوشت انسان به‌صورت افعال خداوند است. این متن بیش از هر نقش دیگر، نقش ایجاد معنای دینی برای جهان را برای خوانندگان ایفاء می‌کند. تجربه‌ای که در قرآن با آن مواجه هستیم تجربۀ یک نسبت فهمی-تفسیری-دینی با جهان است. در این تجربه فهم […]

ادامه مطلب
1 6 7 8 9 10 51